руах.ru • Духовный взгляд на всё

Здесь стала яснее цель. Мы говорим все время "сыновство", "близость со Всевышним", и это все несколько виртуально. Непонятно как можно понять: стал ли я сыном, родился ли свыше??. А тут вдруг появилась конкретика (пока еще на стадии обсуждения): вот же как можно узнать, что я родился - когда у меня будет постоянная потребность и состояние быть вместе с человеком. Кстати пример из раздела, когда Авраам и Ицхак идут оба вместе на гору Мориа. И разговаривают сердцем друг с другом. И даже когда Ицхак понял, что его в корбан ола принесет отец, они все равно так и шли оба вместе (в единстве). Не разъединились. У нас с тобой такой способности пока нет. Но цель прояснилась. Вот такой Всевышний. И здесь может стать понятнее, нужен ли такой Всевышний, есть ли потребность в Таком Всевышнем, к которому без этого качества не прилепишься.

ИМЯ название; имя в точности представляет все, что может быть правдиво рассказано о человеке: природа, характер, положение, интересы, желание, дела.

@Наталия Я не говорю, что надзнание не даёт ничего. Надзнание даёт понимание, как это работает. И привёл пример с "где ты?". Ты же поняла, как это работает в практической жизни по свидетельствам?

Как я понимаю, вот мы приходим на собрание, нам нужно вспомнить для чего мы пришли, что для нас важно, в каком контексте мы будем что-то делать. Вспомнить то, что имеет вес в сердце.

Пользователь @Наталия написал в Вопросы по сидуру: Что это за место встречи? Я написала выше: Моэд -место (время) Встречи. С тех пор как был зов Всевышнего: Где ты? когда стало понятно, что человек отвернулся от Него, зная все сам, Всевышний Сам идет на встречу человеку. Как. Он устанавливает место Встречи и время. Раньше это была Скиния собрания, потом Храм. Каждый еврей должен был прийти в Иерусалим три раза в год. Еще, например шаббат, это тоже одно из установлений места встречи. Сейчас это место не географическое, осталось время, когда мы можем готовить сердце к Встрече с Ним - это годовой цикл Моэдов (Песах, Шавуот, Труа, Кипур, Суккот-ацерет). И когда сердце наполнится пониманием Его, тогда ожидается постоянный Суккот - Встретились навсегда, чтобы не расставаться.

Тут немного о другом. Отвечая на Ваш комментарий, 1. говорение на иных диалектах -это другая сторона медали. 2. пример: рассказываю своими словами проблему человеку из собрания. он мне отвечает: это твое ра, так как тов было бы в том то и том или том то…я поясняю,что мне не понятно, давай говорить так,чтобы я поняла, а мне начинают объяснять что такое тов и ра. Зачем? Так же и другими словами: это твой решит, это вот твой даат и тд… или рассказывая свое свидетельство по тому или иному вопросу употребляются эти термины, совершенно не понятные мне. Прошу рассказать простым языком, но увы, диалога не получается…

МК: (Минусы) Признаем, что до сих пор (на уровне сердца) нет нужды понимать ближнего. Поэтому нет умения и навыка к этому делу. Видим, что внутри еще прописана задача быть лучше других... Признаем, что есть такое: 1. Марк, Лена, Гузель, Аира (Плюсы) Если человек просит помощь или видим что помощь нужна, то отзываются многие. Например переезжали Марина, Лена. Многие готовы были помогать.

МК (что видим и принимаем как обличение): Минусы Прихожу к более интересному моменту - Лиля, Рашид, Существуют более "важные" дела - Аира Выборочное общение Видимость общения во Имя Всевышнего Когда собрания вживую, то уходим чай кофе долго пить, пообщаться на разные темы. С кем приятно Во время первого песаха было что-то похожее в плане еды Видимость общения во имя. Пришли типа во Имя, а ведем междусобойчик, горизонтальные отношения Конкретно. Пришел человек не в тусовке. И он чувствует себя изгоем. А мы не заботимся чтобы быть перед Богом. Марк: конкретно что. Хочется просто пообщаться, (например Мадина одиноко), поговорить по душам, а Всевышний тут не при чем. Просто чтобы почувствовать причастность к какому то обществу. Не во имя, а ради определенных своих целей. Эмоциональное удовлетворение. Плюсы Что в последнее время наблюдается: Во время личных встреч - Отсутствие пустых разговоров, уходит желание просто потрепаться, а хочется разбирать ситуации или отношения между теми кто встречается на момент выявления правды. Здесь не видим деструктива (Аира, Лена) Будем дисциплинироваться по времени начала собрания. На молитву установим время.

Письмо Наташи Гавриловой Соглашусь с Юлей и добавлю свои переживания Не могу/не хочу ходить на Уфимское собрание и Идти Путем вместе. Что мешает: 1.Люди практически не меняются – в том числе и я. У кого были свои тараканы в общении и отношениях, они до сих пор в них сидят: 1.собрание задерживается как минимум на 20 мин. При якобы важности собрания, совершенно нет важности прибыть вовремя. В данном вопросе создается ощущение, что собирается тусовка (увидеться, поболтать), а не люди в духовной нужде. При том, что за пределами собрания увидеться, поболтать ни у кого желания не возникает, если нет нужды, запроса, вопроса или иных устремлений в духовном направлении. 7.Нет близких отношений, которые рождаются на Его Царстве, когда все хотят послужить одному делу и любят друг друга. Прослеживается в нестремлении понять другого, в рисовании самого себя, в отсутствии нужды друг в друге. Ощущение, что стоит задача быть лучше других, а не служить Богу или искать Его волю/близость. Замечается превознесение у некоторых- «я то вот такой духовный/ая, что мне до тебя, но снизойду, послушаю, посоветую, а там сам как знаешь». Или безразличие — «пусть поговорит ( тот или иной), раз нечего делать или « я же тебя слушаю, что еще тебе надо». Ощущение, что Бог — как прикрытие. 2.На собрании много времени тратится на пустые разговоры, кто куда пошел, ходит за нечистыми духами друг друга, нет четкости/ ясности в том, как понимать о чем хочет Поговорить сегодня Всевышний. Возможно, четкость и ясность в понимании того, о чем хочет поговорить Всевышний -задача не простая или пока не для всех доступная, но не прослеживается такой ЗАДАЧИ вообще. 3.На мой взгляд, есть предвзятость к Пути другого человека, не смотрится на суть вещей, а смотрится на стандарт общины, хотя у человека по СУТИ тот же Путь, что выработан в общине через Писание. Своими словами: даже в частной беседе все подстраивается под пройденное в общине (тема, язык, переживания, опыт) без попытки понять того, кто вне общины или мыслит/говорит языком свойственным ему лично. 5.Собрание постоянно нагружается новыми терминами, нужно их запомнить/ понять, нет простоты, нагружается мозг. Простой человек не может прийти и послушать собрание, он ничего не поймет из-за большого кол-ва иностранных слов. Собрание получается только для «своих», так как объяснить своими словами значение оных для другого многие просто не могут- по отношению к себе возможно смысл понятен, но с другими шаблон рушится и ступор. Помощь или диалог с другим получается невозможным, так как другой не вписывается в шаблон. См. пункт 3 5.Часто ощущение на собрании, что каждый хочет сказать, не для того, чтобы понимать вместе и искать Его желания, а просто покрасоваться и поговорить, показать себя, но не Послушать Его. Возвращаемся к пункту 1